Darul Quran kembali menggamit

Setelah hampir satu sem setengah saya berada di UIA, kali pertamanya saya dapat menghadiri kelas ulangan Al-Quran bersama seorang ustaz yang berasal dari Pakistan. Sebelum kelas dimulakan, ustaz memberi kata-kata tasji' kepada kami dan mengingatkan kami kembali tentang adab-adab menghafaz Al-Quran, kisah-kisah berkaitan Al-quran dan akhlak-akhlak selaku penghafaz Al-Quran.

Sungguh, saya rindu pada suasana itu..suasana di Darul Quran yang saya rasai selama 3 tahun. Tempat yang paling tenang pernah saya jumpai, tempat yang banyak mengajar saya erti kehidupan, kematangan dan pengorbanan.

3 tahun dahulu...

"Nak masuk tahfiz, nak keje ape nanti?"

" Kenapa nak masuk tahfiz, kan dapat tawaran yang lebih bagus"..Ya, ketika itu saya mendapat tawaran daripada matrikulasi UIA, bidang Architecture and Enviromental Design.

Ketika itu tawaran daripada matrikulasi negeri sembilan juga menjengah

"fikir betul-betul, bukan senang nak dapat UIA"

namun, saya bersyukur kepada Allah kerana telah menggerakkan hati saya untuk menjejakkan kaki ke Darul Quran, bumi yang cukup barakah itu.

Bagi saya, nikmat menghafaz Al-Quran adalah nikmat yang cukup berharga.

dan memberi saya satu rasa kecintaan yang cukup mendalam terhadap Al-Quran.

ustaz berkata,

" you are the chosen from Allah, maybe you are not as intelligent as other people, but Allah has selected you to memorize His Word, and put Al-Quran in your heart"

Ya Allah, Ya Tuhanku! Rahmatilah aku dengan Al-Quran dan jadikanlah Al-Quran bagiku sebagai pemimpin, cahaya, petunjuk dan rahmat. Ya Allah, Ya Tuhanku! Ingatkanlah aku apa yang aku terlupa daripada ayat-ayat Al-Quran. Ajarkanlah aku daripada Al-Quran apa yang belum aku ketahui. Berikanlah aku kemampuan membacanya sepanjang malam dan siang; dan jadikanlah Al-Quran itu hujah dan bagiku (untuk menyelamatkan daku di akhirat), wahai Tuhan Sekalian Alam.

Ya Allah terangilah hati kami dengan Al Qur’an, dan hiasilah akhlak kami dengan Al Qur’an, jauhkanlah kami dari api neraka dengan Al Qur’an, masukkanlah kami ke surgamu dengan Al Qur’an. Jadikanlah Al Qur’an sebagai teman di dunia, di dalam kubur sebagai penerang/teman , cahaya di atas titian (shirath), dan teman di dalam syurga, dan penghalang dan hijab dari api neraka, sebagai petunjuk untuk segala kebaikan dan tetapkanlah kami dlm kesempurnaan , anugerahkan kepada kami kemudahan dalam mengamalkan Al Qur’an dgn hati dan lisan, senantiasa cinta kpd kebaikan, kebahagiaan, kegembiraan atau keindahan iman.Amien

Serupa tapi Tak Sama

In The Name of Allah, Most Gracious and Most Merciful

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Hati manusia sentiasa berbolak-balik dan tidak tetap..Suatu hari, saya juga mengalami perasaan yang sama. Berbagai-bagai perkara berada di dalam fikiran saya..Ketika itu, saya membuka lembaran Al-Quran dan dan apabila saya buka, saya membaca maksud ayat dalam surah al-Kahfi ayat28. Allahuakbar, saya agak tersentak dan terkejut apabila mendapati ayat tersebut telah pun menjawab persoalan bagi segala kekusutan yang saya alami.

“ Dan bersabarlah engkau (Muhammad) bersama orang-orang yang menyeru Tuhannya pada pagi dan senja hari dengan mengharap keredhaanNya. Dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka kerana mengharap perhiasan dunia; dan janganlah engkau mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti keinginannya dan keadaannya sudah melawati batas."

Kata Allah di dalam Surah Yunus ayat 57

" Wahai manusia, sungguh telah datang kepadamu pelajaran Al-Quran dari tuhanMu, penyembuh bagi penyakit yang ada di dalam dada, dan petunjuk serta rahmat bagi orang yang beriman."

Juga di dalam Surah Al-Isra’ ayat 82 yang berbunyi:

“ Dan Kami turunkan dari Al-Quran sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat. “

***********************************************************

Keresahan Hati

Di kala ini, saya menyaksikan di sekeliling saya berbagai perkara yang saya kira telah banyak juga berlaku di sekeliling sahabat-sahabat. Samada kita menyedarinya atau tidak, budaya kehidupan materialistik ( kebendaan ) telah mengalami kemajuan yang sangat pesat sehingga ia telah menjadi satu matlamat utama hidup kita.

Kita sudah tidak tahu matlamat hidup kita, kemana akan kita tuju selepas hidup ini.

Ataupun kita tahu tapi beranggapan bahawa kita akan hidup dalam satu tempoh yang agak panjang di dunia ini.

Saban hari kita melihat atau mendengar tentang kematian,

tapi kita masih seperti biasa walaupun mendengar berita-berita tersebut.

Sebab ianya bukan kita...

***********************************************************

Serupa tapi tidak sama

Situasi 1

“ada apa yang boleh akak tolong, xpe, meh akak buatkan dadih nie, pinjam bekas akak dulu pun xpe”..masyaAllah, baiknya akak ni.. ( Banyak lagi contoh yang menarik, tapi yang ni yang paling terbaru)

Kakak tersebut sangat baik bagi pandangan saya, ada memiliki sifat-sifat Small kindness, ada sifat suka membantu orang lain.

Sangat baik hubungan dengan masyarakat,

Bijak dan pandai, bersopan-santun,

Tapi, dalam masa yang sama,

Kakak tersebut bercouple( berpasang-pasangan),

Bergayut sehingga jam dua tiga pagi,

Tidak lengkap menutupi auratnya,

Pergaulan yang tidak dijaga.

Ada meninggalkan solat, ( mungkin tidak kesemuanya, tetapi saya masukkan contohnya)

Tapi yang saya pasti kakak tesebut memang baik!

***********************************************************************

Situasi kedua

Ali seorang yang sangat wara’ dan alim.

Dia seorang yang sangat menjaga hubungan dengan Allah, malah sangat menjaga ibadahnya.

Solat di awal waktu,

Istiqomah membaca Al-Quran setiap hari,

Qiamulailnya tidak pernah ditinggalkan,

Bak kata orang sekarang, calon terbaik untuk dijadikan suami..:)

Di satu sudut yang lain...

“ Ali, boleh tolong edarkan risalah ni tak?”

“ Sori, aku x boleh la, eh, aku gi dulu”

Ali tidak suka bergaul dengan masyarakat,

Suka buat hal sendiri,

Perihal masyarakat sekelilingnya tidak dipedulikan.

Sahabat sebiliknya tidak solat pun dia tidak menegurnya.

Atau ditegurnya tetapi dengan cara yang sangat tidak berhikmah.

Tapi Ali memang seorang yang sangat baik!

**************************************************************

Situasi tiga

Ketika perayaan tahun baru, ramai remaja yang duduk melepak-lepak dan pergaulan yang agak tidak terkawal..

Dengan gelak ketawa, dan kepulan asap rokok

Sambil mendengar konsert malam tahun baru yang disajikan

.

Ketika beberapa sahabat saya mendekati mereka, tiba-tiba salah seorang berkata,

“ xpe kak, awie kata, xpe rock, janji ingat tuhan”

Dipersetujui oleh rakan-rakannya.

Kemudian mengulang kembali ayat yang sama.

Situasi begini banyak saya lalui atau mendengarnya dari sahabat-sahabat. Mungkin saya dapat melihat suasana begini kerana saya pernah berada di satu tempat yang mengumpulkan para pelajar yang kesemuanya menghafaz Al-Quran, malah semuanya mempunyai asas agama. Kemudian saya dicampakkan pula di satu tempat yang berbagai-bagai latar belakang pendidikannya, daripada aliran sains, perakaunan mahupun agama.

Serupa tapi tidak sama…

Masing-masing mempunyai masalah yang seakan sama tapi berbeza situasi.

Kita harus kembali melihat sifat Islam itu sendiri, iaitu bersifat syumuliah..

Islam melengkapi hukum sunnatullah dan syariatullah ( bagi sahabat-sahabat yang tidak jelas, boleh rujuk laman web ust Hasrizal)

Ada kalanya, kita sudah bagus dari sudut sunnatullah seperti akhlak kita yang baik, berbudi bahasa, tetapi dari sudut yang syariatullah pula kita tidak lengkap ( seperti ibadah, aurat dsbnya), begitu juga sebaliknya..

Maka, kesemua yang berada di dalam situasi 1, 2 dan 3 harus cuba untuk memperbaiki diri..

Dan menerima teguran dari sahabat-sahabat kerana adakalanya kita terlalu ego dan sombong sehingga kita tidak boleh ditegur, atau ada sahaja hujah untuk membela diri walaupun sudah jelas kita yang bersalah.

Sekadar perkongsian dari saya..Moga ada manfaatnya..

Coretan Perkongsian

selamat menyambut awal muharram kepada semua.

Sudah lama saya tidak memperbaharui blog. Ramai jugak yang bertanya kepada saya bila la zuraida nak update blog...Alhamdulillah, dapat juga jari-jemari saya menaip di keyboard ni. Peluang yang sedikit ini saya akan gunakan dengan sebaiknya.

Mungkin tulisan saya kali ini banyak berkisar tentang pengalaman yang saya lalui sejak sebulan ini. Pengalaman banyak mengajar kita erti kehidupan dan dari situlah kita mula menjadi seorang yang matang. manusia juga secara semulajadinya akan dipengaruhi oleh pengalaman masa lampaunya. Sikap kita pada hari ini mungkin adalah kesan daripada pengalaman dan sejarah kita pada masa lampau.

***************************************

Peristiwa pertama

Sewaktu cuti semester yang lalu, saya sempat mengikuti progam bersama orang asli di Perkampungan Orang Asli Sungai Berua, Hulu Terengganu selama lebih kurang 5 hari. Program yang dianjurkan oleh Joint- Assisiation Student and Orang Asli ( JASA) ini sangat menarik hati saya sewaktu mula-mula iklan ditampal lagi. Bukan ape, rasa dah lama tak memberi sumbangan sejak berada di UIA. Alhamdulillah, saya rasa banyak perkara dapat saya belajar dari program ni terutama sekali cara untuk kita mendekati sasaran kita untuk menyampaikan Islam kepada mereka. Berbeza sekali dengan satu program yang saya pernah sertai semasa di DQ dahulu, terutama dari segi sambutan penduduk terhadap kedatangan kami. Jika program semasa di DQ disambut dengan paluan kompang oleh penduduk kampung, penduduk di Sg Berua nyata sekali berbeza. Sambutan boleh dikatakan sedikit dingin terutama dari golongan bapa-bapa...apapun, bagi saya ini adalah fanomena biasa. kami juga akan memanggil penduduk kampung dari rumah-ke rumah setiap kali program diadakan. Teringat akan kisah Rasulullah berdakwah di Thaif, baginda di baling dengan batu sehingga berdarah dan sewaktu dalam perjalanan pulang, kasut yang dipakai Rasulullah dipenuhi dengan darah. Cuma apa yang sangat sayu bagi saya apabila malaikat bertanya kepada Rasulullah, adakah engkau mahu kami timpakan gunung-gunung ke atas penduduk Taif, Rasulullah menjawab " tidak, jika bukan mereka yang beriman kepada Allah, mungkin anak-anak mereka yang akan beriman kepada Allah suatu hari nanti"..begitu sekali harapan dan pandangan jauh Rasulullah.

Peristiwa ini bertandang di fikiran saya ketika melihat bagaimana sambutan yang diberikan agak dingin oleh golongan tua di sana, tetapi saya lihat pendekatan yang dibawa terhadap anak-anak orang asli disana sangat baik. mereka diajar iqra', solat, dan benyak lagi modul-modul yang denga harapan, merekalah genearsi-generasi baru di Kg. Sungai Berua yang akan menyemarakkan Islam. Saya berasa sangat gembira apabila ada di antara adik-adik mampu untuk membaca iqra' dan mereka juga datang sewaktu solat berjemaah walaupun tidak setiap waktu. Tapi itu mungkin permulaaan yang baik kepada mereka untuk mengenal Islam. Harapan saya moga penduduk Kg Sungai Berua akan diberi taufik oleh Allah untuk lebih mendalami Islam.Amien.

***************************************************

Peristiwa kedua

Seketika kembali dari sungai Berua, keputusan peperiksaan dah pun keluar. Memang berdebar-debar sebab periksa kali ini menentukan saya akan masuk kuliyyah ataupun tidak. Tetapi setelah disemak result, saya tidak berjaya mendapat keputusan yang melayakkan saya untuk masuk kuliah...Permulaan rasa agak sedih la sebab ini bermakna saya akan berada lebih lama di UIA. tetapi, setelah difikir-fikir balik, inilah peluang untuk saya memantapkan lagi bahasa saya. Kerana kepentingan kita untuk mahir berkomunikasi dalam bahasa asing pada zaman sekarang adalah satu keperluan. Saya teringat kritikan yang saya kira agak pedas dilemparkan oleh Rosya fikir sewaktu satu sesi ceramah tentang kelemahan pelajar Malaysia untuk menguasai Bahasa Inggeris walaupun sudah mempelajarinya sejak berumur 6 tahun sedangkan pelajar asing yang baru belajar bahasa Inggeris pun mampu untuk menguasainya dengan baik sekali..Saya mengambil kritikan daripada beliau sebagai satu cabaran buat saya untuk lebih menguasai bahasa Inggeris.

Buat sahabat-sahabat di Timur Tengah, kuasailah Bahasa Arab sebaiknya.

Salam maalhijrah!

Kita Mampu Mengubahnya!

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Pepatah Arab mengatakan :

“orang biasa belajar daripada pengalamannya, orang yang bijaksana belajar daripada pengalaman orang lain, orang yang dungu tidak mahu belajar dari sesiapa pun”

Saya mulakan penulisan blog saya dengan pepatah Arab yang amat mendalam maksudnya untuk sama-sama kita hayati.

Saya sangat tertarik dengan modul-modul sewaktu saya menghadiri program S.P.I.E.S belia fasa 1 dan 2, program kelolaan Dream Team Konsultan dibawah pantauan Jawatankuasa Tetap Pendidikan, Pendidikan Tinggi dan Pembangunan Modal Insan, Selangor . Saya kira terlalu banyak input yang saya dapat untuk membangunkan diri kita dari sudut rohani, fizikal, inteletual, emosi dan social. Apa yang menggembirakan hati, apabila saya melihat remaja-remaja yang bermasalah yang menyertai program ini, sangat komited dan kebanyakan mereka berazam untuk berubah dan menunaikan solat lima waktu. Moga mereka diberi kekuatan untuk terus mengekalkan sifat positif dalam diri mereka.

Pendekatan yang dibawa oleh Dream Team iaitu Psiko-Spiritual yang dibawa saya lihat berjaya menarik hati remaja-remaja ini. Pendekatan menyuci dari inside-out adalah kaedah yang terbaik kerana hakikatnya, masalah yang ditonjolkan oleh seseorang adalah presenting problem kepada real problem mereka yang lebih besar umpamanya, akidah mereka yang goyah adalah punca utama kepada masalah sosial yang mereka tunjukkan. Usah bercerita tentang haramnya zina dan pergaulan bebas jika tuhan pun mereka tidak kenal. Manusia secara fitrahnya ingin kepada kebaikan, Cuma kadangkala faktor luaran yang mempengaruhi pembentukan sifat mereka. Umpamanya, keluarga, rakan-rakan, persekitaran dan cara berfikir masyarakat sekeliling. Dalam pada dunia berkejar-kejar mencapai kemajuan teknologi, kita perlu akur bahawa pengurusan kepada teknologi itu merupakan sentuhan modal insan yang bukan sahaja berkemahiran tinggi malahan memiliki integriti dan bersahsiah unggul. Modal insan yang saya maksudkan adalah generasi manusia yang dipandu oleh wahyu Tuhan dan dibimbing oleh tauladan manusia agung iaitu Nabi Muhammad.

Terokai Personaliti Anda!

Sepertimana ungkapan Imam Hassan Al-Banna,

“Sesungguhnya sedikit sahaja manusia yang faham, tetapi lebih sedikit yang faham dan beramal dengan apa yang ia faham. Amat sedikit lagi yang faham, beramal dan ikhlas dalam amalannya. Namun, golongan yang paling sedikit adalah mereka yang faham, beramal, ikhlas, dan sampai kepada matlamat”.

Setelah menghadiri program tersebut, saya ada membaca beberapa buah buku yang berkaitan dengan personaliti kita, iaitu Aura Personaliti Warna, 7 tabiat orang yang amat berkesan dan PSQ( Rahsia Personaliti Unggul). Jadi, saya ingin kongsikan sedikit ilmu yang saya dapat dari buku-buku tersebut.

Sahabat-sahabat,
Walaupun kehebatan seseorang sering kali dinilai dari kaca mata orang yang memandang, tetapi sebenarnya apa yang dilihat adalah manifestasi daripada personaliti dalam dirinya. Kita tidak dapat melihat personaliti, apa yang dilihat adalah tingkahlaku seseorang kerana personaliti adalah sebahagian daripada sistem yang menghasilkan tingkahlaku.

PERSOALANNYA,

Apakah tingkahlaku yang ditonjolkan oleh personaliti tadi dapat dibuat-buat?

Adakah semua tingkahlaku dipengaruhi oleh personaliti seseorang?

Kita selalu mendengar personaliti turut dikaitkan dengan objek seperti kereta, pakaian.

Tetapi sebenarnya maksud kepada personaliti adalah satu organisasi dinamik di dalam diri seseorang yang terdiri daripada beberapa sistem psikofizikal yang membentuk corak ciri-ciri tingkahlaku, pemikiran dan perasaan seseorang. Dinamik yang dimaksudkan personaliti boleh berkembang dan berubah-ubah.

Psikologi Personaliti: Bagaimana ia bermula?

Personaliti manusia pada pandangan Sigmund Freud ( dianggap sebagi bapa bidang psikologi personaliti), adalah hasil pengalaman semasa kanak-kanak dan pengaruh tindakan di bawah sedar manusia.

Aspek mental yang asas terbahagi kepada tiga iaitu:
1)sedar
2) pra-sedar
3)bawah sedar

Diantara ketiga-tiga bahagian ini, bahagian di bawah sedar mempunyai impak yang paling besar pada personaliti seseorang. Freud mengumpamakan:

“mental manusia seperti bongkah ais yang besar. Bahagian di atas permukaan air yang lebih kecil adalah bahagian sedar dan bahagian di bawah permukaan air yang lebib besar adalah mental bawah sedar”

Apa yang ingin saya kongsikan dengan sahabat-sahabat, minda di bawah sedar ini tidak boleh memproses perkataan-perkataan yang negative seperti tidak, dan seumpamanya. Umpamanya jika kita ingin bangun awal pada pagi esoknya, lazimnya kita akan berkata,

“ aku tak nak bangun lewat esok’ -ayat negatif. Minda di bawah sedar kita tidak boleh membaca perkataan “tak”. Maka otak akan memproses “ aku nak bangun lewat esok”.

Hasilnya, terjadilah peristiwa yang selalu kita dengar seperti “subuh gajah”, “subuh dinasour”, atau “oversleep”.

Maka, positifkan perkataan kita, “ Aku nak bangun awal esok”, “aku boleh buat yang terbaik exam esok”..dan seumpamanya.

Saya ingin bawakan personaliti dari Al-Quran, dalam Surah At-Thur ayat 21,

"dan orang-orang yang beriman yang diturut oleh zuriat keturunannya dengan keadaan beriman, Kami hubungkan (himpunkan) zuriat keturunannya itu dengan mereka ( di dalam syurga) :tiap-tiap seorang manusia terikat dengan amal yang dikerjakannya"

Islam meletakkan manusia sebagai khalifah dan segala tingkahlaku nya akan dihakimi diakhirat kelak. Manusia juga dimuliakan dengan akal untuk berfikir mengenai kesan dan tindak-tanduknya. Manusia berupaya memilih tingkahlaku yang dikehendakinya. Hal ini diungkap dalam ayat kelapan, surah As-Shams.

"Allah mengilhamkan ( untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa"

Dalam ayat ini Allah menyatakan, Dia mengilhamkan kepada jiwa manusia jalan kefasikan dan ketaqwaan. Terpulang kepada manusia untuk memilih yang mana ingin dituruti.

Selain akal untuk berfikir, manusia menurut Al-Quran dicipta dengan elemen seperti emosi, hati dan roh bagi membolehkan seseorang menjalankan tugasnya sebagai khalifah. Imam Ghazali menyimpulkan lima elemen membentuk personaliti iaitu:

1) akal

2)jasad

3)hati

4)roh

5)nafsu

Di dalam Al-Quran juga ada disebutkan 3 jenis “nafs” iaitu

1)Nafs Al-Ammarah-nafsu yang mendorong kepada kejahatan
2)Nafs Al-Mutmainnah-nafsu yang mendorong kepada ketenangan
3) Nafs al-Lawwamah-nafsu yang tercela

Iman dan Personaliti

Di mana kedudukan dan peranan iman dalam menjadikan seseorang itu insan cemerlang?

Yusuf Al-Qaradhawi dalam buku beliau iaitu “ Iman dan kehidupan” menyatakan,

“ Orang yang beriman tiada rasa dengki dan khianat serta berupaya melahirkan sifat amanah, jujur, dan tidak mementingkan diri. Orang yang beriman juga digambarkan lebih penyabar dan cenderung kepada kecemerlangan. Semua sifat-sifat ini terdapat pada keperibadian Rasulullah dan para sahabat yang digelar sebagai “generasi Al-Quran”

Barat Akhirnya Akui Keperluan Spiritual

“Ramai cerdik pandai barat menyangka peranan agama berakhir ataupun tidak berguna lagi kerana fungsinya diambil alih oleh sains menjelang abad ke-18. Tokoh Sosialis Perancis, A.Conte contohnya, menyatakan menurut teori Loi des troisages, semua agama berakhir dan lenyap dari masyarakat manusia apabila manusia mencapaiperingkat kedewasaan fikiran dalam ilmu sains. Namun di peringkat akhir usia beliau, Conte sendiri menjalani hidupnya secara beragama.”

Muhammad Qutb, Salah faham terhadap Islam.

Carl Jung, seorang psikiatris terkemuka di Amerika mengatakan,

“setiap orang yang menderita sakit mental adalah kerana mereka tidak mempunyai ketenangan jiwa yang ditimbulkan oleh agama”

“Persatuan Psikologi Amerika (APA) juga mendorong ahli-ahli psikologi untuk mengambil kira agama sebagai sebahagian daripada perbezaan manusia yang memerlukan perhatian khas, sensitiviti dan latihan. Ia turut mengiktiraf agama sebagai satu juzuk dalam psikologi yang memerlukan penyelidikan lebih mendalam”

Saya optimis dengan kajian-kajian yang dijalankan oleh para cerdik pandai tentang keperluan kepada makanan jiwa yang memberi impak yang besar kepada punca ketenangan hidup seseorang. Saya masih teringat kata-kata seorang ustaz ketika satu sesi ceramah, beliau mengumpamakan manusia seperti layang-layang, memerlukan kepada tali penghubung dengan tuan mereka, dan tali penghubung itu adalah iman dan kepercayaan. Jika tidak ada tali penghubung antara mereka, maka layang-layang tersebut akan terbang mengikut arah angin tidak tentu ke mana arah tujuannya dan akhirnya rosak dan binasa. Rosak dan binasa pada manusia adalah kehidupan yang porak peranda, walaupun layang-layang bebas ingin pergi ke mana yang dia suka. Iman (inside) akan menonjolkan tingkahlaku (out). Dengan itu, secara ringkasnya, pembentukan personaliti manusia perlu bermula dari dalam diri mereka iaitu kepercayaan, pegangan (iman)

Dicampak ke Darat Menjadi Permata, Dicampak ke Laut Menjadi Pulau

Sebenarnya terlalu kompleks ingin saya kongsikan disini tentang proses pembentukan personaliti manusia. Saya amat mencadangkan jika sahabat-sahabat berminat mengkaji tentang rahsia manusia, bolehlah membaca buku-buku seperti yang saya sarankan di atas. Semakin banyak kita mengenali manusia, keunikan manusia, semakan kagumlah dengan Pencipta kepada manusia itu, iaitu Allah. Personaliti manusia perlu dibentuk daripada dalam, akan menzahirkan apa di luarnya.

Personaliti: Adakah anda boleh memilih?

Jawapannya adalah “YA”

Anda boleh memilih personaliti yang anda ingini.

“Elemen paling berpengaruh dalam membentuk personality seseorang adalah PERSEPSI terhadap DIRI SENDIRI dan PERSEKITARANNYA. Seseorang DAPAT MEMBENTUK PERSONALITI YANG POSITIF APABILA DIA PERCAYA KEPADA KEBOLEHAN DIRINYA. MANAKALA MANUSIA YANG TERLALU MEMBESAR-BESARKAN KELEMAHAN DIRI ATAUPUN BERFIKIRAN NEGATIF TENTANG DIRINYA ADA KEMUNGKINAN MEMBENTUK PERSONALITI YANG NEGATIF”

Ahmed Raba, Major Personalities in The Quran

Saya percaya, sekiranya kita semua sentiasa berfikiran positif, otak separa sedar kita akan memproses apa yang kita fikirkan. Kita mungkin tidak dapat mengubah peristiwa yang berlaku di sekeliling kita, tetapi kita mampu untuk mengubah tanggapan terhadap peristiwa tersebut. Nabi Muhammad SAW menasihatkan kita supaya tidak membandingkan diri ataupu keadaan kita dengan orang yang lebh baik tetapi bandingkanlah diri dengan orang yang kurang bernasib baik.

Ingat, tanggapan atau persepsi yang kita bentuk dalam fikiran kita akan menentukan cara kita menyelesaikan masalah harian, mengawal emosi dan akhirnya memnentukan cara hidup.
Kita adalah apa yang kita fikirkan!

It is good!alhamdulillah!

Ya Allah, thank you for the gift of my life today. Today is the best day of my life!

Alhamdulillah!Allahuakbar!!

YA Allah, terima kasih di atas anugerah kehidupan untukku hari ini. Hari ini adalah hari yang terbaik dalam hidupku!Alhamdulillah!Allahuakbar!

YA Allah, I’m so happy and grateful for the abundance that is coming to me everyday.Alhamdulillah!Allahuakbar!!

Al- Insyirah ( kelapangan hati)

Dimana kan ku cari ketenangan?

kadangkala kita membaca Al-Quran tanpa kita meneliti makna kalimah yang kita baca..kerana itu apa yang kita baca tidak meresap di hati..ia hanya sekadar ungkapan di bibir..alangkag indahnya jika kita memahami setiap kalimah yang kita bacakan, seolah-olah kita sedang berkomunikasi dengan Allah.

ketika kali pertama saya membaca tafsir surah Al-Insyirah, saya berasa sangat lapang. membaca makna-makna dalam surah yang pendek ini akan menjawab segala krisis dan permasalahan yang berlaku, yang kita rasakan susah untuk kita hadapi.

kerana itu, saya tertarik untuk meletakkan insyirah sebagai email saya, kelapangan hati..saya bercita-cita ingin menarik manusia ke arah kelapangan, ketenangan yang hakiki.




Maksud:

1. wahai Muhammad, bukankah kami telah lapangkan dadamu?

2. Dan kami telah ringankan bebanmu.

3. Yang telah memberatkan belakangmu

4. Dan Kami telah angkatkan namamu ( di dunia dan akhirat)

5. Sesungguhnya selepas kesukaran itu kemudahan

6. Sesungguhnya selepas kesukaran itu kemudahan

7. Oleh itu apabila engkau telah selesai dari kegiatan0kegiatan hidupmu, maka usahakanlah kegiatan yang lain pula.

8. Dan kepada Tuhanmu tumpukan perhatian dan minatmu


Latarbelakang surah al-Insyirah:

~ Surah ke-94 di dalam Kitab Al-Quran.

~ Surah ini diturunkan di Mekah, mengandungi 8 ayat.

~ Dinamakan surah “Al-lnsyiraah (Perihal Melapangkan Dada Nabi), kerana pada awal surah ini, Allah Taala menegaskan salah satu nikmat- Nya yang dikurniakanNya kepada Nabi Muhammad (s.a.w.) ialah melapangkan dadanya (serta mengisinya dengan iman dan hidayah pertunjuk).

~Surah ke 94

~Juz 30


Surah ini diturunkan selepas Surah ad-Duha, seolah-olah merupakan surah yang menyempurnakannya. Dalam surah ini terdapat naungan kasih mesra dan semangat bermunajat dengan orang kesayangannya. Dalam surah ini juga disebut gejala-gejala dan peristiwa-peristiwa yang membuktikan Inayah dan perhatian Ilahi terhadap Rasul-Nya, juga disebut berita gembira yang menjamin kesenangan dan kelapangan, dan disampaikan bimbingan untuk mencapai rahsia kesenangan dan tali hubungan yang kukuh dengan Allah 'Azzawajalla.


Penafsiran bagi ayat 1-4

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

1. (Wahai Muhammad) bukankah Kami telah lapangkan dadamu?

وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ
2. Dan Kami telah ringankan bebananmu.

الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ
3. Yang telah memberatkan belakangmu.

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
4. Dan Kami telah angkatkan namamu (di dunia dan di Akhirat).

Ayat-ayat ini menyarankan bahawa jiwa Rasulullah s.a.w. sedang mengalami kesulitan dan kesusahan dalam usaha menyebarkan da'wah yang ditugaskan kepadanya dan dalam menghadapi berbagai-bagai halangan, rintangan dan tipu daya di jalan da'wah. Dadanya penuh sebak dengan kerungsingan-kerungsingan memikul tugas da'wah yang berat itu dan
merasa betapa perlunya kepada pertolongan, bantuan dan bekalan semangat daripada Allah. Kemudian berlakulah munajat yang manis dan bisikan yang mesra:

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

1. (Wahai Muhammad) bukankah Kami telah lapangkan dadamu?

Yakni bukankah Kami telah bukakan dadamu untuk memikul tugas dakwah ini dan Kami berikan kemudahan-kemudahan kepadamu untuk melaksanakannya? Bukankah Kami telah jadikan tugas da'wah itu satu tugas yang amat disukai hatimu? dan Kami licinkan jalan-jalannya untukmu serta Kami terangi jalan-jalan itu hingga engkau dapat melihat penghabisannya yang bahagia. Wahai Muhammad periksalah dadamu, tidakkah engkau dapati di lubuknya perasaan senang dan lapang hati, perasaan terang-benderang oleh nur iman? Pulihkan kembali kecapan citarasa dari kurniaan-Ku ini di dalam perasaanmu dan jawablah: Tidakkah dengan kecapannya yang citarasa itu melapangkan hatimu dari segala kesusahan, merehatkan dirimu dari segala kepenatan, memberikanmu perasaan senang dalam menghadapi setiap kesukaran dan perasaan rela terhadap segala penafian?


وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ

2. Dan Kami telah ringankan bebananmu.

الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ

3. Yang telah memberatkan belakangmu.

Yakni kami ringankan bebanan dakwah yang amat berat itu dengan melapangkan hatimu, dan dengan memberi taufik dan kemudahan kepadamu untuk melaksanakan da'wah, dan dengan menurunkan wahyu kepadamu untuk menerangkan hakikat-hakikat yang sebenar dan untuk menolongmu menyerap ke dalam jiwa manusia dengan cara yang lemahlembut. Tidakkah engkau dapati semuanya itu ketika menanggung beban yang telah memberatkan belakangmu? Tidakkah kini engkau dapati beban itu telah menjadi ringan setelah Kami lapangkan dadamu?

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
4. Dan Kami telah angkatkan namamu (di dunia dan di Akhirat).

Yakni Kami angkatkan namamu di kalangan para Malaikat al-mala'ul a'la, Kami angkatkannya di bumi dan di seluruh 'alam buana dan kerana itulah Kami gandingkan namamu dengan nama Allah setiap kali bibir manusia menyebut Laa ilaa ha illal laah, Muhammadar Rasulullaah. Tidak ada lagi darjah yang setinggi dan semulia ini, itulah satu-satunya darjah yang hanya dicapai oleh Rasulullah s.a.w. di antara seluruh isi 'alam. Kami telah angkatkan namamu di dalam Lauh Mahfuz ketika Allah memutuskan supaya namamu disebut pada setiap zaman dengan ucapan doa, selawat dan taslim dan dengan perasaan kasih-sayang yang mendalam. Kami telah angkatkan namamu yang telah terikat dengan agama Allah yang luhur ini, kerana pemilihanmu untuk menyampaikan agama ini merupakan satu pengangkatan nama yang paling tinggi yang belum pernah dicapai oleh seseorang pun di 'alam buana ini baik sebelummu atau
selepasmu. Oleh itu kesusahan, kepenatan dan keletihan tidak mempunyai tempat
lagi dibandingkan dengan pengurniaan Allah yang besar yang boleh menghapuskan segala penderitaan itu.


(Pentafsiran ayat-ayat 5 – 6)

Walaupun begitu, namun Allah terus berlemah-lembut dengan Rasul
kesayangan-Nya yang terpilih itu dan terus menghibur dan menenangkan
hatinya di samping menerangkan rahsia kesenangan yang tidak terpisah
darinya. Kerana:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
5. Sesungguhnya selepas kesukaran itu kemudahan.

Kesukaran dan kesusahan tidak sunyi dari kesenangan dan kemudahan yang menemanimu di mana-mana sahaja. Apabila bebanan dakwah menjadi sebegitu berat, Kami lapangkan dadamu lalu bebanan yang memberatkan belakangmu itu menjadi ringan. Kesenangan sentiasa menemani kesusahan untuk meringankan tekanan dan keberatannya. Ini adalah satu hakikat yang diyakinkan dan kerana itu ia disebut berulang-ulang kali dengan ungkapan yang sama.

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
6. Sesungguhnya selepas kesukaran itu kemudahan.

Pengulangan ayat ini menunjukkan Rasulullah s.a.w. benar-benar berada dalam kesulitan dan kesukaran yang memerlu kepada pengamatandan peringatan ini, memerlukan kenangan kepada gejala-gejala Inayah Allahini, memerlukan kepada penayangan tempat-tempat Ri'ayah Allah ini, dan
memerlukan kepada penegasan dengan segala cara penegasan yang seperti
ini. Tidak syak lagi bahawa urusan da'wah yang telah memberatkan penanggungan hati Nabi Muhammad s.a.w. sebegini rupa adalah satu urusan yang amat besar.

(Pentafsiran ayat-ayat 7 – 8)

Kemudian datang pula arahan Ilahi supaya ia mencari sebab-sebab yang
boleh melahirkan kelapangan dan kesenangan hati dan mencari tempat
simpanan bekal untuk menempuh perjalanan da'wah yang jauh dan sukar:

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ
7. Oleh itu apabila engkau telah selesai dari kegiatan-kegiatan hidupmu,

وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
8. Dan kepada Tuhanmu tumpukan perhatian dan minatmu.


Selepas kesulitan ialah kesenangan. Oleh itu gunakanlah punca-punca kesenangan dan kemudahan itu. Yakni jika engkau telah selesai dari urusanurusanmu dengan orang ramai dan dari urusan-urusan kehidupan, maka hadapilah dengan seluruh hatimu kepada kegiatan-kegiatan yang lain yang wajar dilakukan dengan susah payah dan penat jerih, iaitu kegiatan ibadat dan bertawajjuh kepada Allah:

وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
8. Dan kepada Tuhanmu tumpukan perhatian dan minatmu.

Tumpukan seluruh perhatian dan minat kepada Tuhanmu sematamata dan kosongkan hatimu dari segala sesuatu termasuk urusan orang ramai yang engkau dakwahkan mereka. Sudah tentu engkau memerlukan bekalan dan senjata. Di sinilah engkau akan mendapat bekalan untuk menempuh jalan da'wah, di sinilah engkau akan mendapat alat-alat senjata untuk kelengkapan berjihad. Di sinilah engkau akan menemui kesenangan dan kemudahan setiap kali engkau menempuh kesulitan dan kesukaran. Inilah jalan perjuangan dakwah.


Surah ini berakhir sama seperti berakhirnya Surah ad-Duha. Meninggalkan di dalam hati dua perasaan yang bercampur-aduk, iaitu perasaan betapa besarnya kasih mesra Allah terhadap kesayangan-Nya Rasulullah s.a.w. dan perasaan betapa besarnya timbangrasa dan belas-kasihan-Nya terhadap Rasulullah s.a.w. dan kita sendiri seolah-olah merasa bagaimana perasaan kesulitan yang sedang berkecamuk di dalam hati Rasulullah s.a.w. pada waktu itu yang benar-benar memerlukan kepada kasih mesra Ilahi. Itulah dakwah. Itulah amanah dan tugas yang amat berat, namun demikian ia tetap merupakan tempat pancaran dan tempat turunnya nur Ilahi. Ia merupakan tali hubungan yang menyambung fana' dengan baqa' dan'alam dengan nyata.

( Tafsir fi Zilalil Quran)
Sayyid Qutb

kesusahan dan kesempitan.

kita sebagai manusia tidak akan lari dari merasa kesusahan dan kesempitan hidup. Saya dapat melihat bahawa surah yang diturunkan kepada Rasulullah s.a.w ini adalah satu surah pembakar semangat kepada kita tatkala kita sebagai manusia yang tidak lari daripada merasa kecewa, sedih dan putus asa. Dalam kehidupan seharian, banyak perkara yang kita rasakan susah untuk kita laksanakan..

bagi penghafaz Al-Quran,
" saya rasa saya tak boleh bawak la Quran, saya rasa susah sangat nak hafaz, sepanjang malam saya hafal, tapi saya tetap tak ingat, bila tasmi', aya selalu x lancar,saya malu"

bagi seorang pelajar jurusan lain,
" susah betul la subject ni, pening kepala aku"

bagi aktivis dakwah,
"entah la, aku rasa tak dapat balance antara study ngan dakwah, pointer aku pun asyik jatuh jer, tidur lewat,assignment berlambak, mane sempat masa, masa aku pun 24 jam gak"

mungkin banyak lagi contoh yang saya tidak dapat bawakan di sini, tapi di sini jelas menunjukkan keluhan-keluhan kita saban hari. Namun, sudah lumrah kita sebagai manusia berasa "down" seketika, namun perasaan-perasaan sebegini hendaklah ditangani dengan cepat sebelum ia menjadi virus dengan lebih dasyat.

Sebagai seorang muslim, kita diajar supaya menunaikan solat, membaca Al-Quran kerana itu merupakan titik kepada menacapai ketenangan. Saintifik juga telah membuktikan kenapa amalan-amalan begini boleh mencapai ketenangan..

Kajian yang telah dijalankan oleh Dr Emoto terhadap air menyatakan air mengandungi mesej tersembunyi didalam struktur kristalnya dan mesej-mesej ini memberikan kita gambaran menakjubkan mengenai realiti kita yang sebenarnya. Eksperimen yang dijalankan oleh beliau mendapati terdapat interaksi air dengan semua perkara yang berlaku dipersekitarannya melalui bentuk-bentuk kristal yang terhasil apabila air itu dibekukan pada suhu tertentu. Tindakbalas air pada persekitaran yang positif menghasilkan bentuk kristal yang cantik dan begitu juga sebaliknya, jika persekitaran di mana air diletakkan adalah negatif bentuk kristal yang terbentuk adalah buruk dan tidak menarik. Walaupun eksperimen yang dijalankan oleh beliau nampak mudah dari segi pemerhatiannya, tetapi sebenarnya ianya memberi impak yang cukup besar terhadap perilaku seseorang dan perhubungan antara manusia.

70% daripada komposisi badan kita juga adalah air. Bukankah jika kita menunaikan solat dan membaca Al-Quran, kita menyebutkan perkataan yang baik? maka disitulah moleku-molekul air akan berubah kepada bentuk yang cantik dan meransang emosi manusia.

Maka dalam setiap tindakan kita, kembalikan segalanya kepada Allah. InsyaAllah kita pasti mendapat ketenangan walau seberat mana ujian yang menimpa kita, kita akan menganggapnya sebagai hadiah daripada Allah.