The Mindless Dating Game: Happiness or Heartbreak

Article taken From As-Sahwah.com

The article below deals with one of the major problems faced by the Muslim Youth today, in particular, those raised in the west. The author gives us an insight into the harsh reality of these “love relationships” that the western culture teaches our youth, coating them with sweet pictures of two hearts loving each other on first sight, and after little ups and downs, finally end up marrying each other and have a happy ending. Where as the reality is indeed far away from it as the sister brilliantly demonstrates.


Many unmarried people these days search for “love” in a series of premarital relationships, which far from yielding happiness, lead to nothing but spiritual degeneration, loss of self-respect, heartache and misery.

When the average girl reaches the age of ten or eleven, she - sometimes with the knowledge of her parents, sometimes without their knowledge - becomes engrossed in and obsessed with the teen romance novel: a blonde, blue-eyed girl, with a perfect size 10 figure, falls in love with the football hero of the school, a few complications on the way (nothing major, of course), but things end happily ever after. In these novels, girl and boy might hold hands, or there might even be a kiss, thrown in somewhere along the line.

Saat diri hampir tersungkur...

Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang…




Maksudnya: Dan boleh jadi, kamu tidak menyenangi sesuatu, padahal itu baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal itu tidak baik bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. ( Al-Baqarah: 216)



Maksudnya: “apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan hanya dengan mengatakan, “ Kami telah beriman,” dan mereka tidak diuji?( Al-Ankabut:2)

Di Teratak usang itu....

Kemeriahan menyambut hari raya Aidilfitri tetap dirasakan dari tahun ke tahun walau pemilik
teratak usang itu sudah pergi meninggalkan kami. walaupun kemeriahan tidak lagi seindah waktu keci-kecil dulu, tapi kenangan lama tetap tersemat di memori. itulah kampung halaman yang saya cintai, Kg Bukit Betong, Kuala Lipis.

Masih teringat, waktu kecil2 dahulu, kamilah manusia yang paling gembira apabila pulang ke kampung. perjalanan memenatkan. kami sekeluarga menaiki pelbagai kenderaan dari kuantan untuk balik ke lipis, maklumlah, zaman dulu, kemudahan pengangkutan tidak banyak. kami akan menaiki teksi untuk ke bandar kuantan, kemudian bas dari kuantan ke jerantut, kemudian naik pula keretapi jerantut-lipis. dan oleh kerana kampungku di seberang sungai, kami akan menaiki perahu atau motorbot pula untuk sampai ke rumah wan...tapi sekarang kereta dah ada jambatan, jadi dah boleh masuk terus hingga kedepan rumah=)

Sesungguhnya manusia itu pelupa....

Sisa-sisa syawal masih berbaki banyak hari. marilah sama-sama kita mengisi syawal dengan puasa 6 di bulan syawal ini. Moganya Ramadhan yang berlalu pergi membawa diri kita kembali kepada pencipta kita dan mudah-mudahan juga kita dimatikan dalam keadaam khusnul khatimah-sebaik-bauk pengakhiran yang menjadi impian dan harapan setiap orang yang beriman.


Manusia ini sifatnya memang pelupa. lupa dalam banyak segi. dan krisis jiwa yang berlaku dalam masyarakat kita kini juga adalah disebabkan kita lupa. Lupa kepada pencipta kita, Allah. Allah telah berfirman mengingatkan kita dalam surah Al-Hasyr bahawa jika kita melupakan Allah, Allah akan melupakan diri kita sendiri.

Agar Ramadhan berbuah taqwa

Alhamdulillah..berkesempatan juga saya menulis kembali di dalam blog ini..rasanya masa berlalu dengan begitu pantas sehingga sudah menjelang masuk ke bulan Ramadhan. Alhamdulillah, saat jari-jemari menaip ini, saya masih lagi diberi kesempatan umur untuk menyambut dan berada di bulan Ramadhan yang mulia ini. Terima kasih Ya Allah kerana masih membeeri kesempatan umur ini kepadaku..

Terasa nikmat pinjaman umur ini begitu berharga apabila tadi saya diberi kesempatan untuk melawat saudara yang baru meninggal dunia ketika sehari lagi Ramadhan menjelma. Mendengar talqin yang dibacakan oleh Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man di kuburan tadi menyedarkan kembali bahawa setiap daripada kita akan kembali juga ke sana, tak kira tua atau muda..moga roh adik saudaraku, Anuar bin Rashid dicucuri rahmat Allah.

All you need is patience!

MENURUT Imam Ibn Qudamah al-Maqdisi: “Hikmah ialah gabungan antara ilmu dan amalan.” Ibn Qutaibah menyatakan bahawa “Tidaklah seseorang dinamakan hakim (bijaksana) sehingga disekalikan antara ilmu dan amalan.” Hikmah juga bermaksud rahsia atau maksud yang tersirat yang kadang-kadang di luar jangkauan batasan akal manusia.

Justeru, ulama berkata: Kita disuruh mengkaji sebab tetapi tidak disuruh mengkaji hikmah. Walaupun begitu kadang-kadang hikmah dapat difahami dan diketahui walaupun tidak secara keseluruhannya.

Saya teringat kata-kata Dr. Mastura Badzis yang mengatakan bahawa kalau orang Arab, sewaktu di bulan biasa ( bukan bulan Ramadhan), mereka akan makan dengan selamba jer di hadapan orang yang berpuasa sambil berkata " xpe, anda akan mendapat ganjaran di akhirat kelak", sambil meneruskan makan ( mungkin sahabat-sahabat yang duduk di Mesir lebih arif). berbeza dengan budaya kita Masyarakat Melayu yang akan makan secara sorok-sorok di hadapan orang yang berpuasa. Apapun, itu bukan topik utama yang saya nak bincangkan pada hari ini. Apa yang saya nak kongsikan dengan sahabat-sahabat adalah bentuk tindakan tersebut, iaitu menundakan sesuatu atau menangguhkan sesuatu untuk mendapatkan yang lebih baik.

Imtihan datang lagi!

Kata Imam Al-Ghazali:

القلب بلقلب

' Ilmu tanpa amal ibarat pohon yang tidak berbuah"

Ilmu yang disampaikan melalui hati,

akan samapai ke hati,

Dan ilmu yang sampai ke hati, akan diamalkan..

Semoga berjaya kepada sahabat-sahabat=)

bittaufiq wan najah..

" Ya Allah, tiada yang mudah melainkan Engkau jadikannya mudah.

dan tiada kedukaan melainkan Engkau Hilangkan"

khas untuk para daei, bakal ibu-bapa

Bismillahirrahmanirrahim....

Sepertimana jika ingin membaiki enjin yang rosak, seseorang memerlukan kemahiran dalam bahagian-bahagian dalam enjin. Di mana perlu dibaiki, di mana perlu ditambah. Tersilap wayar dicucuk, terlonggar skru, maka tak hidup lah enjin tersebut….ini kan lagi manusia, mahkluk yang paling unik dan kompleks penciptaannya yang diciptakan oleh Allah…ingin menyelami, mendidik dan mendekati manusia, maka perlulah mengetahui tentang manusia, komponen-komponen dalam diri manusia yang terlalu unik untuk dikaji, agar apa yang kita ingin terapkan sesuai dengan tahap umur, dan tahap pemikiran mereka, sekaligus menunjukkan kehebatan penciptaNya, Allah. Saidina Ali juga ada berkata bahawa bercakaplah kamu mengikut tahap umunya…kenapa? Ya, kerana percakapan yang terlalu tinggi atau lebih dari tahap pemikiran yang sepatutnya akan menimbulkan konflik dan kekeliruan kepada si pendengar.

Imam al-Ghazali dan Ibnu Miskawayh bersetuju bahawa perkembangan dalaman atau jiwa (inner faculty) bermula sejak kanak-kanak. Al-Ghazali lebih menfokuskan kepada peranan ibu-bapa dan Ibnu Miskawayh pula menekankan tentang metodologi dalam pendidikan kanak-kanak.

Pendisplinan diri ( self-regulation)

Sebenarnya, pendisplinan diri amat penting dalam pembentukan diri seseorang. Seseorang kanak-kanak misalnya, jika tidak dididik daripada kecil untuk mendisplinkan diri, misalnya menjauhi perkara yang mesti mereka jauhi, mereka akan mengalami masalah tersebut secara berterusan dan menimbulkan masalah kepada masyarakat.

Pada umur kanak-kanak 3 tahun, mereka sudah pun mempunyai kebolehan untuk mengawal diri ( self-control). Misalnya, jika mereka ingin mencapai sesuatu permainan, itu adalah kehendak diri mereka sendiri, bukan lagi seperti semasa di usia 1-2 tahun, dimana kalakuan,pergerakan mereka adalah otomotik dan reflex daripada keadaan biologi mereka, contoh: menangis kalau lapar atau kena gigit nyamuk. Dan oleh kerana itu, Ibnu Sina menyarankan supaya usia 3 tahun adalah waktu yang paling sesuai untuk mula mendisplinkan diri mereka.

The concept of love

The various level of love:

Dr Abdullah Nasih Al-Ulwan has divided love into three distinct levels according to the verse 24 of Al-Taubah.



The highest level is the love for Allah, the Prophet and jihad in the cause of Islam

The intermediate level is the love for parents, sons, daughters, siblings, spouses, and families.

The lowest level is the kind of love for this world which turns us away from the love for Allah, His Prophet and jihad in His path.

Ibnu Khaldun and Moral Development

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Dear my friends,
i think it has been a long time since i'm not posted anything in this blog. This may be due to my weaknesses to arrange my time, and lacking of ideas on what should i share with you. For that, i apologize to you...

Somehow, i like to share something that related to education's field, the course that i'm taking now. We cannot deny that education plays an important roles in shaping and form our society. And thus, the roles of teachers ( murabbi) is very important. That is why in Al-Ghazali views on education, masters or teachers, have to be a role model to their students. and the most crucial and important part of it,that is our intention ( niah) for deliver and seeking the knowledge is only for the sake of Allah..

Actually, i would like to talk about Ibnu Khaldun's Theory regarding his concept of thinking's process. When we talk about moral development, it encompass 3 parts, that are cognitive development [ "the process og thought" to knowing ], emotional development [ associated with mood, temperament, personality and disposition], and lastly, behavioral development [manner of acting and controlling yourself].

Nowadays, our syllabus is based on the western theory. For instance, Erik Erikson theory of moral development, Gilligan theory and Piaget Theory. i would like to share with you later about that theory because it not contradict with Muslim Philosophy but it is lacking in some parts. For example, our source of knowledge is through revelation [ from Allah through Al-Quran and Sunnah]. he said that, “Knowledge comes only from Allah, the Strong, the Wise.”unlike the Western that relying on their mental and intellectual ability only.


IBNU KHALDUN

-Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad Bin Muhammad bin Al-Hassan bin Al Jabir bin Muhammad bin Ibrahim bin Abdurrahman bin Ibnu Khaldun.

-Born in Tunis on Ramadhan 1, 732 [ may 27, 1332]

-Masters in various fields such as philosophy, history, sociology, economics and education.

IBNU KHALDUN'S CONCEPT OF THINKING

On Ibnu Khaldun's views, human has three types of faculty of intelligence. There are discerning intelligence, experimental intelligence and speculative intelligence. what means by these three?

1. Discerning Intelligence is a ability to perceive, recognizes, or comprehend with the mind about some knowledge.

2. exprimental intelligence that gives the result of ‘a knowledge of what we must or must not do and of what is good or evil’.- know how to diffrentiate something

3. speculative intelligence, that is theoretical knowledge of everything that exists in the world,
which we conquer by our ‘speculative intelligence’. Only this last type of knowledge, the subject of the sciences such as medicine and etc, gives us the possibility of reaching perfection of soul.

Ibnu Khaldun perspectives on teaching methods.

1. teaching method should begin with the simple things and later should introduce more difficult and complex things.

2. Students will become lazy, telling lies and insincere if using harsh way to educate them.

3. Teaching children the Al-Quran and religious knowledge at the early age. the aim is to make Muslims firm believers in God through the study of Al-Quran and religious sciences.

Hence, Ibnu Khaldun believe that good education will produce a good society..wassalam

p/s: this is my first time posted in English version. Yeah, maybe lots of grammatical errors, but this is my alternative to masters in English language...sorry=)

[ his famous book, discussed about the concept of education]